2024 Auteur: Adelina Croftoon | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 02:09
La plupart des chercheurs évitent de se plonger dans les archives historiques de la lévitation et d'autres formes de psychokinésie. Dr Michael Grossoau contraire, il les a délibérément enquêtés. Les preuves historiques sur la nature humaine et son potentiel caché sont aussi importantes pour comprendre notre présent et notre avenir que les leçons que l'histoire a à offrir, dit-il.
« Il me semble que si… certaines des histoires de lévitation sont vraies… elles sont importantes pour au moins une raison », a déclaré Grosso. "C'est une preuve supplémentaire qui rend l'idée de matérialisme totalement inacceptable."
Au cours des millénaires, l'humanité a eu diverses "méthodes de dialogue avec le divin", a-t-il déclaré. Au cours des dernières centaines d'années, cependant, les gens se sont de plus en plus tournés vers le matérialisme absolu, niant tout ce qui n'a pas été physiquement mesuré. Cependant, les aperçus de quelque chose de plus ne sont pas de la fiction, ils sont basés sur une expérience réelle.
« Il existe des chemins de retour vers la dimension poétique, magique et transcendantale de l'expérience humaine », explique Grosso. Il a obtenu son doctorat de l'Université de Columbia et est un associé informel du Département de recherche perceptuelle de l'Université de Virginie. Il a écrit un livre sur un cas spécifique de lévitation, qui, de l'avis de tous, était authentique.
Il a signé un contrat avec Oxford University Press pour publier le livre, mais son contrat a été résilié lorsqu'il a refusé d'adoucir ses remarques sur la lévitation. Le livre sera publié cette année par Rowman & Littlefield sous le titre L'homme qui pouvait voler: Saint-Joseph de Copertino et le mystère de la lévitation.
Joseph de Copertino(1603-1663) planaient tantôt à plusieurs centimètres du sol, tantôt volaient haut dans les airs devant de grandes foules en Italie. Le processus de canonisation par l'église implique une recherche approfondie, ainsi, de nombreuses preuves écrites ont été recueillies, dont 150 témoignages oculaires qui ont fourni des informations détaillées sur la lévitation de Joseph de Copertino.
Certaines personnes aujourd'hui rejettent cela, considérant que toutes les allégations de lévitation sont une illusion de zèle religieux ou une superstition arriérée à propos d'une société primitive. Mais Grosso dit: « C'est quelque chose qui existe vraiment en dehors du temps.
Concernant les objections potentielles des sceptiques, il a déclaré: "Tous les témoins impliqués… C'étaient des dignitaires - des cardinaux, des papes, des inquisiteurs eux-mêmes."
L'église n'avait aucune intention de promouvoir Joseph pour le miracle à l'époque, a déclaré Grosso. Il n'y a aucune raison de croire que les registres paroissiaux contiennent autre chose que des faits concrets. Joseph a rencontré autant de méfiance qu'il a reçu la reconnaissance de l'église au fil des décennies.
Il a été transféré d'un endroit à un autre, laissant vaguement entendre ou avertissant explicitement de ne pas léviter, probablement parce qu'il possédait une puissante capacité à attirer nombre de ses disciples partout où il allait.
Joseph était même sous une sorte d'assignation à résidence à Rome, en même temps que Galileo Galilei, bien que pour une raison différente. L'un d'eux était un mystique, l'autre un moteur de la science moderne, mais tous deux étaient traités avec méfiance.
L'église pourrait facilement le déclarer hérétique plutôt que saint, affirmant que sa lévitation est un signe de maîtrise diabolique. Il a effectivement comparu devant le tribunal. Mais, dit Grosso, les inquisiteurs "se sont rendus compte que ce type n'avait pas d'intentions secrètes, il était complètement modeste et même timide de ses capacités".
Il ne lévitait pas quand il le voulait, mais seulement dans un état d'extase. À certains moments, étant dans la foule, Joseph était apparemment si agité qu'il est entré dans un état de conscience altéré et a commencé à léviter. Il ne faisait pas attention à ce qui se passait autour de lui, même s'il faisait grand bruit. Cela l'empêchait de diriger les masses.
Aujourd'hui, les gens ne peuvent pas voler dans les airs sans aucune raison pendant qu'ils font la queue à l'épicerie, dit Grosso. Joseph de Copertino avait des conditions particulières. Il n'était pas seulement dans un état de conscience altéré - l'extase, grâce à sa foi, qui semblait faire partie intégrante de sa superpuissance. Il était aussi un produit de son temps.
Ce n'est pas que les gens de cette époque étaient plus crédules ou facilement soumis à l'illusion de masse. C'était la Réforme de l'Église, la culture du baroque, les pratiques générales du jeûne et de la solitude, ont créé un environnement dans lequel on pouvait entrer dans un état de conscience modifié.
C'était une période très nerveuse. Des événements ou des changements dans la société moderne peuvent-ils provoquer de telles circonstances ?
Il faut "un changement dans l'existence humaine ordinaire", a déclaré Grosso, pour nous déplacer dans un état de conscience collective plus ouvert à nos capacités latentes. Au lieu d'une catastrophe ou d'un événement tragique, il aimerait espérer que cela puisse être réalisé en unissant toutes les sciences à la recherche d'une conscience supérieure.
Joseph de Copertino et d'autres à travers l'histoire, ainsi qu'à notre époque dans de nombreuses cultures, ont eu divers super pouvoirs. On disait aussi qu'il guérissait les gens et dégageait un « parfum de sainteté ». Si une personne pouvait développer toutes les capacités cachées connues de l'humanité et décrites dans les archives historiques, alors elle deviendrait un surhomme: un surhomme ou une surfemme, croit Grosso.
Les capacités psychokinétiques ne se manifestent pas toujours dans des conditions dramatiques, comme la lévitation de Joseph de Copertino. Peut-être que les gens d'aujourd'hui pratiquent la psychokinésie sous des formes plus modérées sans même s'en rendre compte, a noté Grosso.
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